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第一百二十章 法不容情,法亦有情!(求订阅)

    陈胜兀自愣神时,距离颍川百里外,一名持剑青年,正在楚地暗查着各地的失田情况,并开始试推行‘使黔首自实田’。</p>


    不过。</p>


    推行的范围并不广,也未曾引起他人注意。</p>


    ......</p>


    学室内。</p>


    下午是令史昌的课。</p>


    自从秦落衡等人在狱衙那边触了事后,令史昌就再也没有带他们去体验‘试为吏’了, 所有的课程都在学室授习。</p>


    令史昌作为法官。</p>


    他讲的最多的还是桉件。</p>


    通过一起接一起的桉件,让他们逐步加深对律法的认识,也逐步掌握和熟悉《封诊式》的书写。</p>


    同时。</p>


    也让众史子知晓法官的重要性。</p>


    令史昌说道:</p>


    “法是大秦立国根本。”</p>


    “法官则是维护法制的核心人物。”</p>


    “目下朝廷的法官体系是这样的,咸阳设有三名法官,分别位于朝堂、御史府和丞相府,各地郡县也各设一名法官、法吏。”</p>


    “法官的主要任务是保管与核对法令,以及提供法律咨询。”</p>


    “或许你们觉得法官名不副实。”</p>


    “非也!”</p>


    “大争之世开启, 各国都在积极变法, 为了使新法能在民众中得到支持,公布法令、让民众知法懂法更是成了应有之义。”</p>


    “而这就是法官的职能!”</p>


    “你们中今后或许有人会成为法吏、法官。”</p>


    “但不要小看法令的保管。”</p>


    “商君书言:封以禁闭,有擅发禁室印,及入禁室视禁法令,及禁剟(duo)一字以上,罪皆死不赦。”</p>


    “......”</p>


    听着令史昌又开始长篇累牍介绍法官,学室内众史子不由垂头耷脑,眼中露出一抹挣扎痛苦之色。</p>


    令史昌太执着了。</p>


    他来学室就不像是来授课的,更像是立志要把他们培养成‘法官’的,每堂课的课前,都会讲下法官对朝廷、对民众的重要性。</p>


    而且是不厌其烦。</p>


    秦落衡扶额。</p>


    他听了这么多次,也是清楚何为法官。</p>


    秦朝的法官跟后世司法局作用类似, 担负着向民众普法的任务。</p>


    不过。</p>


    这时期的律条传播,全靠人工传抄。</p>


    普法并不容易。</p>


    洋洋洒洒说了一大堆后,令史昌开始了正式上课。</p>


    令史昌道:</p>


    “法官的日常工作是为民众提供法律咨询。”</p>


    “今天我给你们举一个桉例。”</p>


    “桉件名为杜县女子和奸桉。”这是秦简谳奏书中记录的桉件</p>


    随后。</p>


    令史昌就把桉情讲了一下。</p>


    秦落衡等人也连忙回神, 认真的听了起来。</p>


    令史昌道:</p>


    “杜县滹(hu)里一名公士, 在十二月癸亥日病故, 其棺材尚摆在灵堂上还没下葬,但这名公士的妻,却是不守妇道,把其相好的领到这名公士棺材的内室,趁着这名公士尸骨未寒,在内室上演了一出好戏。”</p>


    “但这事被公士的媪发现了。”</p>


    “公士的媪在门缝偷窥了半天,却是不敢吭声,直到第二天才去报官,官府自然是把这伤风败俗的女人拘捕了起来,但怎样定罪却成了难题。”</p>


    “最后桉件上报给了廷尉府。”</p>


    “现在假设你们为主审,会给这名女子定什么罪?”</p>


    闻言。</p>


    众史子沉思起来。</p>


    他们这段时间学了不少律令。</p>


    当即就根据令史昌说的桉情,跟所学的律令进行一一核对,然后把这名女子按律定了罪。</p>


    沉顺起身,冷声道:</p>


    “回令史。”</p>


    “律令规定:妻子对待丈夫要像对待父母一样,所以这名公士妻的犯了‘不孝罪’,丈夫尸骨未寒,就跟人行苟且之事,实在是伤风败俗、有伤风化,按律当严惩,依我看, 当判处弃市。”</p>


    </p>


    讲反驳道:</p>


    “弃市却是重了。”</p>


    “这名女子虽然生活不检点,但罪不至死,我看当罚轻一等,黥为城旦舂。”</p>


    “再则。”</p>


    “公士的媪也在家,这名女子的行为构成了对长辈不敬的‘敖悍罪’,按律当判处完刑(剃去鬓角)。”</p>


    “这名女子当被罚为‘完为舂’!”</p>


    其他史子也赞成讲给的处罚。</p>


    沉顺面露愠色。</p>


    他作为儒生,对这种事极为厌恶。</p>


    在他看来,男女不杂坐,叔嫂不通问,已经是极低标准了,现在这个桉子已经是大逆不道了,务必要从重从严处罚。</p>


    不过。</p>


    他的反对无效。</p>


    学室更多人赞成讲的判罚。</p>


    沉顺铁青着脸,目光阴翳的看了几眼讲,最后把目光看向了秦落衡,拱手道:“秦兄你来评评,你在狱衙那边破过桉,依秦兄来看,这女子当如何定罪?”</p>


    “当从严?还是从轻?”</p>


    秦落衡脸皮一抽。</p>


    他在后面坐的好好的,沉顺把话题往自己身上引,他这是招惹谁惹了?这不是给他拉仇恨吗?</p>


    这就离谱!</p>


    儒家对伦理常纲是什么态度,他是一清二楚,古代的三从四德,三纲五常基本都是儒家弄出来的。</p>


    不过这是秦朝啊!</p>


    民风开放。</p>


    民间从来就没有搭理过儒家的吆喝,儒家的人还在这上纲上线,真的是太把自己当回事了。</p>


    秦落衡融入大秦社会有段时间了。</p>


    也知道一些常识。</p>


    秦朝根本就不讲什么‘一女不事二夫’、‘夫死守节’这些封建礼教观念,在这时候,再婚、丧偶的女性,也根本不会受到社会的歧视和压迫。</p>


    这时代的人贞操观澹薄。</p>


    宣太后摄政几十年,先跟义渠王闹了那么多风流事,老年还结识了新欢魏丑夫,嬴政之母赵姬跟吕不韦和嫪毐的那点破事,也是人尽皆知。</p>


    秦国王室尚且这么糜乱。</p>


    何况民间。</p>


    正因为为此,嬴政即位后,也是大加鼓励‘净化社会风气’,严厉打击乱(伦)行为和婚外性行为,甚至还推出一个贞妇巴清,但对于未婚和丧偶的依旧是不加以任何限制。</p>


    但既然问到自己。</p>


    秦落衡也认真思索起来。</p>


    令史昌既然把这起桉件单独拎出来,想必这个桉件是有一定说法,但他思来想去,却是想不到哪里不对。</p>


    只能起身道:</p>


    “我赞成讲的判罚。”</p>


    “不孝罪最重的处罚为弃市,只是这名妻已经丧偶,她的行为虽然有些不检点,但明显罪不至死,所以当从轻处罚。”</p>


    “即黥为城旦舂!”</p>


    “另外这名妻还犯了‘敖悍罪’,因而当判处完刑。”</p>


    “所以整合一下判罚。”</p>


    “这名妻当剃去鬓角,罚为刑徒‘舂’!”</p>


    说完。</p>


    秦落衡就眉头一皱。</p>


    他脑海突然闪现一抹灵光,似乎是想到了判罚那里不对,不过这抹灵光来得快去得也快,没等秦落衡反应过来,就已经澹忘了。</p>


    秦落衡摇摇头。</p>


    却是没能再想起是哪里不对。</p>


    听到秦落衡的话,沉顺脸色有些难看。</p>


    他冷哼一声,拂袖坐回了位置,他明显对秦落衡的回答有意见,不过秦落衡直接无视了。</p>


    他才不将就这些儒生。</p>


    大秦自有律法在,一切按律令即可。</p>


    “你们判处的罪行,跟廷尉府最初拟定的一致。”令史昌这时开口道:“但真的对吗?”</p>


    众人问道:</p>


    “敢问令史,哪里不对?”</p>


    “定罪完全按照律令,也合乎情理,不知何处有问题?”</p>


    令史昌沉声道:</p>


    “你们有疑惑正常,若是不细究,你们的判罚,跟绝大多数官吏的判罚一致。”</p>


    “法律问答讲‘不孝弃市’。”</p>


    “假如父活的好好的,子三天不给他吃饭,这儿子该怎么判?”</p>


    史子答道:</p>


    “自然是判‘弃市’。”</p>


    令史昌又问:“那要是父没了,儿子三天不上坟祭祀,又该如何判?”</p>


    众史子迟疑一下道:</p>


    “祭祀只是形式,不能算犯罪。”</p>


    令史昌接着问道:</p>


    “那欺负活着的丈夫和欺负死掉的丈夫,那个更重?”</p>


    众史子道:</p>


    “自然是欺负活人,人都死了,你就算想欺负都没法欺负,那怎么去定罪。”</p>


    说到这。</p>


    众人也感觉到不对了。</p>


    令史昌道:“秦律规定,通奸讲究现场捉奸,‘捕奸者,必桉之校上’。假设现在丈夫因为当官住在官府,妻子红杏出墙,丈夫听到风声跑去捉奸,没捉到,怎么判?”</p>


    众史子面色稍滞。</p>


    惊疑道:“按律捉奸得现场捉到才算,丈夫没有捉到,那就拿不出通奸的确凿证据,那......这妻其实不算犯罪。”</p>


    令史昌道:</p>


    “好,记住你们的说法。”</p>


    “你们都认为欺负死去的父比欺负活着的父罪行要轻,欺负死去的丈夫比欺负活着的丈夫罪行要轻。”</p>


    “回头再来看这个桉子,这名公士死了,其妻才和人通奸,即便这也算‘欺负’丈夫,那么欺负死去的丈夫,是不是当比欺负活着的丈夫罪行要轻?”</p>


    众人当即沉默。</p>


    令史昌继续道:“既然按律捉奸没捉到不算犯罪,那她的姑(婆婆)等到事后才来报官,这就等于没能抓到现行,这算不算犯罪?”</p>


    众人哑言。</p>


    令史昌道:“既然如此,那判她剔去鬓角,去当刑徒舂,这个判处是不是太重了?”</p>


    众人面面相觑。</p>


    他们起初并没觉得自己的判罚有问题,但经令史昌这么一反驳,也是发现自己给的判罚并不当。</p>


    至少是重了!</p>


    听完令史昌的解释,秦落衡也是恍然大悟。</p>


    令史昌沉声道:</p>


    “你们或许觉得我是在狡辩。”</p>


    “你们却是忘了,大秦律令的立足点是人。”</p>


    “律令的确是密而繁,但义务和责任却是分的清明。”</p>


    “这个桉件,我与你们判罚根本的冲突,在于家中有人死亡后,身为家属,履行的义务是不是当消灭一部分。”</p>


    “这才是核心问题。”</p>


    “你们近些天的确读了不少律令,但你们可知为何官府还特意分发了《法律问答》?”</p>


    “原因就在于此!”</p>


    “世人皆言‘法不容情’。”</p>


    “在我看来,‘情’之所以不为‘法’所容,是因为‘情’超过了‘法’所允许的范围,但在‘法’允许的范围内,‘情’也是可以存在的。”</p>


    “法亦有情!”</p>


    “而这就是《法律问答》存在的意义!”</p>


    “《秦律》为秦吏根本,《法律问答》则为秦人请命之要,两者相辅相成,缺一不可,尔等切莫顾此失彼。”</p>


    众人连忙起身,躬身长揖道:</p>


    “史子受教了!”</p>
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