筑基成功后陈相又立马取出他从白玉王鼎中得到的那颗青蕴丹，服入口中。


    青蕴丹也算是一种比较难得的二阶中品灵丹，能够帮助修炼木系功法的修仙者在筑基之后快速稳定境界，并提升一定的修为。


    青蕴丹入口后，陈相立马感觉到一股清凉之气从他体内散发出发，丹田中原先隐隐还有些灼烧感两立马消失了，浑身舒畅之极。


    陈相可不愿意浪费这颗宝贵的灵丹，立马打坐修炼直到三天后，才缓缓的睁开了双眼。


    “不亏是二阶中品灵丹！”


    陈相惊喜的发现自己不仅已经将境界稳定了下来，体内的法力也浑厚了不少。


    之前连续服用了两颗筑基丹，体内残留了不少未被吸收的灵气。现在通过青蕴丹的功效，一下子就将这些灵气全部炼化，效果比陈相预期的还要好，相当于他五年苦修之功。


    因为修炼了《天衍诀》的关系，陈相现在的法力与神识比普通筑基初期要强大的多，已经接近筑基中期修士的程度。


    突破筑基期后，陈相并未打算马上出关，趁着灵室中浓郁的灵气，以及他体内还未散尽的丹药之力，赶紧修炼几门厉害的神通法术。


    《天衍诀》是陈相主修的功法，其品阶已经达到天阶上品，而且所有的配套功法齐全，可以一直从练气初期修炼到化神大圆满境界。


    《天衍诀》虽然威力无穷，只是其之相配套的天衍令已经丢失，功法中记载了四术六诀共十种神通，后面的杀伐六诀必须要以天衍令辅助才能挥发出真正的威力。


    当初陈相曾在姒无余临死前答应过他要找回天衍令，虽然通过姒无余陈相已经大致知道了天衍令的位置。


    只是以他目前的实力根本无力办成此事，只有等他起码金丹有成之后再去想办法了，当务之急还是得尽快提升自己的实力要紧。


    无奈之下，陈相只好从四种辅助神通下功夫，四术中的衍息术是唯一的二阶神通法术，适合他目前的境界。


    衍息术也属于敛息术的范畴，但其效果十分出众，甚至比龟灵散人的龟息术还要强上许多。


    衍息术结合了敛息术与易容术，其效果不仅可以隐匿修仙者的身形气息，还可以随意变化自己的容貌形体。


    而且效果极佳，将其练至有成之后，可以瞒过同阶修士的神识，只要不遇到比自己高一个大境界的修仙者，均能隐瞒过去。


    衍息术修炼起来并不是很难，只要照着上面的法诀咒语练习即可，没多久陈相就初步掌握了此法。


    陈相口念法诀，只见其摇身一变，容貌、体型，连身上的衣服也立马就换了一个人。


    此时陈相已经彻底换了一张脸，比他原先的容貌俊秀，皮肤白皙，手指纤长，一头乌黑浓密的长发随意的披散在身后。


    再配上幻化出来的一袭白衣，显得温文儒雅，犹如是一名谦谦君子，但陈相变化之人的眼睛却是白色的。


    陈相易容的正是在古越秘境中窃走魔骨舍利的楚厌阳，只是比真正的楚厌阳少了几分灵气，虽然外表看着形似，但其神态还是有很大的不足。


    衍息术虽然神奇，但也非一日之功便能练至有成，初学就能达到这样的效果，陈相已经很满意了。


    重新变回自己容貌后，陈相又从储物袋中取出了一根两尺长的泛青枯木。


    影灵木看着像一根平平无奇的枯木，但实打实是二阶下品灵木。


    《乙木化仙诀》与《天衍诀》一样都是一部天阶功法，只不过比后者稍微低一个小档次，属于天阶中品。


    而且《乙木化仙诀》只是一部元婴期功法，陈相手里也只有练气期至金丹期的法诀，元婴期的部分可能在东海天易门有收藏中。


    若是陈相想补齐《乙木化仙诀》只能走一趟天易门，不过天易门与青云宗一样同是元婴大宗，若想找到后续功法恐怕不易。


    即便如此，也不妨碍《乙木化仙诀》的珍贵程度，如今九州大陆化神期功法都掌握在少数几家超级宗门手中。


    就算是普通的地级元婴期功法也是各大宗门争抢之物，天阶元婴期功法更是价值连城。


    就算青云宗立派近万年，藏经阁中也只有青云祖师传下来的一部天阶下品《青云宝典》。


    如今陈相手中已经有两部天阶功法，《天衍诀》是上古顶级宗门天衍宗的镇派传承，其价值不可估量。


    在没有寻回天衍令之前，陈相更看重《乙木化仙诀》，此功法可谓是专门为身具乙木灵体的陈相量身定做的。


    陈相之前就已经修炼了《乙木化仙诀》中的乙木真气，现在他要用手中的这根二阶下品灵木影灵木修炼第二种神通法术，身外化身。


    身外化身这种神通法术，基本只有金丹期以上修士才能领悟，不过《乙木化仙诀》身为天阶功法，自然有它的独到之处。


    一般而言，修炼身外化身有三种方法。


    第一，是用与自身灵根属性相匹配的五行灵物，但在修仙界能够用来炼制成身外化身的五行灵物极为稀少，而且每件都是价值不菲，若是没有机缘很难得到。


    陈相这次在古越秘境中得到的这根影灵木正好就属于这种木属性灵物。


    第二，寻找一只与自身灵根属性相配的灵兽，在还是幼兽时与之签订妖魂契约，让自己的神魂与灵兽的身体熟悉，减少排斥。


    然后在将灵兽培养至三阶下品，当灵兽刚刚突破三阶妖兽，趁其妖魂处于极度虚弱之时，用灭魂之法将其妖魂抹杀，然后再分裂出自己一部分神魂对灵兽的肉身进行夺舍。


    只是在修仙界很少金丹期真人愿意用这种方法炼制身外化身，一来与灵兽朝夕相处久了，心中难免会产生感情，不舍得将其灭杀。


    二来，既然已经花了大力气将自己的灵兽培养到三阶下品，就已经是一个很强大的助力，何须在本末倒置来炼制成身外化身。


    第三种方法是魔道修士与鬼道修士最常做的，他们会先找一个与自己灵根属性相符合的同阶修士，然后再想办法将其击杀。


    将其尸身用血炼之术炼制成特殊的炼尸，然后再将自己的分魂附身在这具炼尸之上。


    这种身外化身有利也有弊，好处就是与前两种一比，投入小见效快，只要想办法斩杀一名同阶修士即可。


    但是这种身外化身与前两种一比较，最大的不足就是无法再次进阶，其威力只能由被炼制的修仙者尸体生前的修为所决定。


    不像前两种身外化身还可已自行继续提升修为。